巨人的肩膀：地球如何有其歷史?宗教、人文與地球科學的興起
The guidance of career planning by academic masters：The Making of the History of the Earth
| 節 | 週四 |
|---|---|
7 15:30–16:20 | 巨人的肩膀：地球如何有其歷史?宗教、人文與地球科學的興起 2 節連堂 |
8 16:30–17:20 |
* 根據陽明交大上課時間表所列
一、課程綱要： 本課程將帶同學一起閱讀討論身兼地質學者身分的重要科學史學者馬丁.魯維克(Martin Rudwick)的《地球深歷史:一段被忽略的地質學革命、一部地球萬物的歷史》(Earth’s Deep History: How It WasDiscovered and Why It Matters),介紹西方科學如何認識地球的歷史,其理解如何從以聖經為依據的有限時間的歷史,透過化石與地質學研究轉變為巨大時間尺度的深層歷史。進而探討基督教的時間觀如何影響對地球歷史的看法、西方人對人類在自然中之位置的認識變化、人文歷史研究如何和自然史研究的交互作用、化石的發現所帶來的衝擊、古生物學和地質學的歷史、演化論的興起、宗教與科學的關係等主題。 二、教學目標： 1. 介紹地球科學這門學科的歷史,討論時間與歷史的概念和歐洲人對地球的認識之間的關係。 2. 探討基督宗教的時間觀和歷史觀與自然史之間的複雜關係。 3. 討論人文的歷史觀和對自然的歷史認識之間的關聯,以及兩者如何互相形構。
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無備註
1. 課程聯繫Email：sinica.hl@gmail.com 2. 依中研院行事曆，115-1學期(秋季班)以2026/09/10為第一周開始上課，課程維持16+2週，採行線上教學至2027/01/07止。每週上課兩小時。
1.口頭報告：40% 2.出席狀況：20% 3.心得報告：40%
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| 週次 | 主題 |
|---|---|
| 第 1 週 | |
| 第 2 週 | 課程導論(《地球深歷史》頁 7-16) 閱讀範圍:〈導論一、“You should”〉 時數：[2026-09-17]李尚仁(2.00) |
| 第 3 週 | 聖經中的時間觀和地球史(《地球深歷史》頁 17-62) 閱讀範圍:〈導論二、大尺度與多樣性:看歷史與科學的另類方式〉、〈引言〉、〈1. 讓歷史成為一門科學〉 時數：[2026-09-24]李尚仁(2.00) |
| 第 4 週 | |
| 第 5 週 | 古物學與自然史(《地球深歷史》頁 63-120) 閱讀範圍:〈2. 自然有其古文物〉、〈3. 草繪整體觀〉 時數：[2026-10-08]李尚仁(2.00) |
| 第 6 週 | |
| 第 7 週 | 從有限的歷史到無窮的時間(《地球深歷史》頁 121-182) 閱讀範圍:〈4. 擴大時間與歷史〉、〈5. 撐破時間的極限〉 時數：[2026-10-22]李尚仁(2.00) |
| 第 8 週 | |
| 第 9 週 | 史前史的誕生(《地球深歷史》頁 183-246) 閱讀範圍:〈6. 亞當之前的世界〉、〈7. 力排眾議〉 時數：[2026-11-05]李尚仁(2.00) |
| 第 10 週 | |
| 第 11 週 | 自然史與人類史(《地球深歷史》頁 247-310) 閱讀範圍:〈8. 自然歷史中的人類歷史〉、〈9. 多采多姿的深歷史〉 時數：[2026-11-19]李尚仁(2.00) |
| 第 12 週 | |
| 第 13 週 | 重新認識地球的歷史(《地球深歷史》頁 311-378) 閱讀範圍:〈10. 全球規模的各種地球史〉、〈11. 眾多行星之一〉 時數：[2026-12-03]李尚仁(2.00) |
| 第 14 週 | |
| 第 15 週 | 重返宗教與科學的思考(《地球深歷史》頁 379-406) 閱讀範圍:〈12. 結語〉、〈附錄:不自量力的創造論者〉 時數：[2026-12-17]李尚仁(2.00) |
| 第 16 週 | |
| 第 17 週 | 2026-12-31(四) |
| 第 18 週 | 2027-01-07(四) |
課程用書： 馬丁.魯維克(Martin Rudwick),馮奕達譯。《地球深歷史:一段被忽略的地質學革命、一部地球萬物的歷史》(Earth’s Deep History: How It Was Discovered and Why It Matters),左岸文化:2021
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