文化行動與傳播
Cultural Activism
| 節 | 週四 |
|---|---|
2 09:00–09:50 | 文化行動與傳播 A315（光復） 3 節連堂 |
3 10:10–11:00 | |
4 11:10–12:00 |
* 根據陽明交大上課時間表所列
你有多久沒有真的「發聲」過？ 我們每天一睜開眼就滑手機，被餵養無限量的資訊，但真正屬於自己的聲音，卻越來越小聲。國家用你我的稅金買廣告、打認知戰；資本家用大數據和演算法，把你的每一次點擊變成他們的錢。這是我們共同的媒體處境。 這堂課想帶你找回你的文化公民權——那是聯合國都保障的權利：你有權利認識自己、表達自己、接觸多元的資訊，也有權利對社會議題說出你的立場。 我們會從新竹出發。當台積電讓這座城市站上全球地緣政治的舞台中心，「科技城市」的標籤卻也可能把新竹原有的文化韌性壓到看不見的地方——這門課想帶你重新探勘：新竹，是文化沙漠，還是一直都在、只是被封裝的地下潛流？ 我們也會看見，那些曾經被歷史消音、甚至被迫自我否定的群體（同志、遊民、被污名者……），怎麼一步步把自己的故事找回來、重新寫進檔案裡。而改寫記憶的手法，不會只穿著嚴肅的官方檔案外衣出現——它也可能包在一首洗腦神曲、一場選秀節目的糖衣裡，在你跟著旋律哼唱的時候，悄悄把歷史換了個說法。 自己剪、自己印、自己發聲。這堂課要練的，是一雙能看穿糖衣的眼睛，和一副敢於發聲的膽識。
無
無備註
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1. 出席與課堂表現 20% 2.作業1: 誌同道合 10% 老師會提供國內外大量小誌供同學翻閱挑選，這樣才真正理解小誌的百花齊放。也請挑出兩本，各寫300-400字，說明你的想法與感觸，例如為什麼選這一本。(10%) 3. 課堂文本導讀 10% 重點導讀與現實個案結合以及互動環節設計。10~12分鐘 4. 新竹社會與文化基礎設施15 % 可以選擇1~4人一組，一起列出你們心目中的新竹文化地圖。爾後再選擇一家走訪。 可以參考(未必一定，如果你覺得根據你提出的標準也算的話)。The British Academy在2025年制定出的 Measuring social and cultural infrastructure當中的標準，選擇你們心目中符合的社會與文化基礎設施。但是還是強調: 這裡有沒有時間累積下來的痕跡？ 誰會在這裡聚集？為了什麼? 不是任何的店家或場域都可以。但也未必一定要是店家…例如戶外練舞的場地、滑板、老人家聚會的地方、宮廟聊天的所在? 列出至少10個你們覺得稱得上「文化地景」的地點，不限新竹市或新竹縣。每個地點簡單填以下欄位（初步資訊即可，不用太細）： • 名稱 • 地點／位置 • 主理人／發起人 • 大約哪一年開始 • 活動類型 • 通常聚集/出現的人數 不用每個都親自去過，聽過的、路過的、家人朋友提過的都算。 5. 深度走訪你的文化地圖 30% 從地圖裡選一家實際走訪、觀察、訪談：為什麼選這裡？經營動力是什麼？現場客人是誰？跟一兩位客人搭訕了解原因？側面了解經營成效？最後回應：新竹是文化沙漠，還是文化其實一直都在，只是像地下潛流般被封裝、被科技城市的敘事蓋過了？又或是真實的受到嚴重的衝擊? 而這個衝擊對這個城市、城市中的人們產生甚麼影響？ 6. 讀你/獨你的小誌 15% 這個學期你會有長長的時間構思唯你/讀你/獨你的小誌。或許平常的拍立得、寶貝的票根、應援小物、罵人的話、手捏的花、寫到一半的詩……把你捨不得丟、也捨不得說出口的，或是憂鬱、憤怒、悲傷、喜樂通通收進這一本裡。無謂世俗審美，只因是你。 作品 (10%) 口頭分享(5%) 超過三次缺席，第四次為60，5次之後為不及格。2次遲到等同一次缺席。請假請事先告知，(老師會擔心)，請假理由請依照真實情況說明即可，大家都有雨天的時候。
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| 週次 | 主題 |
|---|---|
| 第 1 週 | 課程介紹 |
| 第 2 週 | [自己剪、自己印、自己發聲：小誌的龐克起源] 小誌的國外緣起與由來I 閱讀材料: 《小誌指南Ch1、Ch2》 |
| 第 3 週 | [自己剪、自己印、自己發聲：小誌的龐克起源與落地發展]閱閱讀材料: 《小誌指南Ch3、Ch4》 |
| 第 4 週 | [記憶政治：無法發聲的人與歷史的不存在] # 導讀1 鄭邦彥（2012）。穿越污名的同志策展──一位基層博物館員的書寫與反思。博物館學季刊，26(3)，37-57+59。https://doi.org/10.6686/MuseQ.201207_26(3).0004 台灣同志諮詢熱線協會（2020）。阿媽的女朋友：彩虹熟女的多彩青春。大塊文化。 # 導讀2 戴瑜慧（2026）。從血脈中國到文化中華：以《聲生不息寶島季》看中共統戰策略的變化。中國大陸研究，69(2)，37-67。https://doi.org/10.30389/MCS.202606_69(2).0002 [參考資料] China Digital Times的「404 Deleted Content Archive」，持續運作十幾年，專門截圖、備份被中國平台刪除的貼文、文章、圖片，像一份每月更新的「被消失言論訃聞」。 電影: 大風之島 |
| 第 5 週 | [特邀講者] 講題: 「檔案」作為方法：台（韓）同志檔案庫的行動實踐 講者：陳佩甄 國立政治大學台灣文學研究所副教授，美國康乃爾大學（Cornell University）亞洲研究博士。 研究專長涵蓋冷戰文化、跨太平洋酷兒情感政治、原住民與性別研究，以及當代臺灣文學與視覺文化，著有《冷戰的感覺結構：台韓文學與文化中的性別與情感政治（1950-1980）》（2024）、《愛的文化政治：台韓現代親密關係的殖民系譜》（2023）等專書。 長期深耕性別運動、酷兒理論與人文思潮，善於從日常生活文本與影像出發，梳理情感結構、歷史創傷與權力體制交織的複雜紋理。其研究亦與台灣民間的酷兒檔案行動密切呼應，包括沃時文化（Cultime，https://cultime.co/）推動的「女同志文化記憶庫」（https://cultime.co/project/culture-memory-lesbian/）等計畫，展現學術思考與檔案實踐之間的對話。 指定閱讀 #1 陳佩甄（2021）。酷兒化「檔案」：臺韓酷兒檔案庫與創作轉譯。臺灣文學研究雧刊，(26)，71–100。https://doi.org/10.3966/181856492021080026003 #2 Brunner, M., Chen, P.-J., Gita, A., Ovelia, K., & Santos, K. M. L. (2026). Queer archives in Asia: A collaborative introduction to some challenges and possibilities. Asian Journal of Women's Studies, 32(1), 91–108. https://doi.org/10.1080/12259276.2026.2630172 |
| 第 6 週 | 社會聲響---318學運 閱讀資料: 《藝術運動作為公共平台》 導讀3 Ch3 運動當下:抗爭現場的藝述/藝術 導讀4 Ch4 不斷折返的運動 |
| 第 7 週 | 文化公民權 導讀5 Panayotopoulos-Tsiros, D., Garling, O., Marks, R., Alexandrova, A., Coyle, D., & Kenny, M. (2025). Measuring social and cultural infrastructure. The British Academy; Bennett Institute for Public Policy. https://doi.org/10.5871/infrastructure/measuring |
| 第 8 週 | [新竹社會與文化地景探勘] 導讀6 陳威丞（2021，10月18日）。為誰而「併」的大新竹（上）：升格貼上「急迫性」標籤，便失去了公共討論的機會。關鍵評論網。https://www.thenewslens.com/article/269726 徐采薇（2023，4月6日）。他在「文化沙漠」新竹，狠砸上億做老屋改建！科技CEO的文化夢，起源竟來自東京代官山。今周刊，(1372)。https://www.businesstoday.com.tw/article/category/183016/post/202304060009/ |
| 第 9 週 | [科學人? 工具人? 科技城與文化韌性的思索] 導讀8 莊雅仲（2021）。「老鷹回來了」：從新竹科學城到有機共和國。考古人類學刊，(95)，43-86。 導讀9 科技造浪者 Ch10 新世紀地緣政治中心台積電 |
| 第 10 週 | [特邀深度聆聽工作坊] 《解放 Ears & Motion：聲音圖譜、體感訊號與文化時光膠囊 Unlocking Ears & Motion: Sound Mapping, Somatic Signals, and Time Capsule 》 講者與藝術家：林楷育、戴孜嬣 林楷育：物理研究者兼編舞家，橫跨科學與當代舞蹈，探索身體與物理的交會，作品獲邀國家歌劇院、雪梨等國際平台演出 戴孜嬣：作曲家、光譜丘創辦人，以聲音連結身體、劇場與公共空間，獲選美國國務院OneBeat台灣代表，巡演首爾雲門劇場 在當代社會的資訊嘈雜中，我們的感官往往處於被動接收的狀態，而本工作坊則將「聆聽」視為一種解放耳朵與身體的行動。參與者將深入探討聲音如何成為連結內在感官與社會參與行動的橋樑，揭示聽覺、身體與外在世界之間的深層連結。透過現場實驗與創作練習，參與者將探索這種媒介如何產生和傳遞獨特的文化洞見。透過彼此分享與交流並帶來啟發性的實作與分享。 在為期三小時的感知實驗裡，我們將聲音作為媒體創作的起點——從解放耳朵、身體的吐納與伸展出發、我們從聆聽練習中，捕捉內在微觀聲響、書寫、轉換到個人的聲響採集，將抽象感受具象化的體感訊號與聲音圖譜即興。從身心尺度的擴張，反身思辨的文化實踐。 最終，每位參與者將將在現場將抽象的感知轉換為具體的媒材實作，工作坊的探索涵蓋感知中關於聲音與空間的研究、跨越學科中聲音作為一種批判方法，最終將共同淬鍊並創作屬於個人的「專屬聲音時光膠囊」，將當下的體感記憶與文化觀察封存為可長久迴響的聲響文本，在集體分享中重新發現聲音連結內在與外在世界的無限可能。 指定閱讀 #1 Schafer, R. M. (1977). The acoustic community [Chapter 15]. In The tuning of the world (pp. 215–237). Alfred A. Knopf. |
| 第 11 週 | 彈性周 |
| 第 12 週 | 小誌創作分享 |
| 第 13 週 | 小誌創作分享 |
| 第 14 週 | 彈性周 |
| 第 15 週 | 新竹社會與文化地景圖初稿繳交 |
| 第 16 週 | 新竹社會與文化地景圖課堂報告 |
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- 地點
- HK232
- 時間
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