台灣社會史專題

課程介紹

※什麼是社會史？ 指定閱讀 1杰弗．埃雷（Geoff Eley）著，劉超、劉星妙、王霞譯，《從文化史到社會史：戰後歷史學家的思想軌跡》（上海：上海三聯書店，2025），第1-2章。 2杜正勝，《新史學之路》（臺北：三民書局，2004），頁3-37。 3施添福，〈社會史、區域史與地域社會〉，收入張隆志編，《島史的求索》（臺北：臺大出版中心，2020），頁217-236。

※帝國與邊疆 指定閱讀 1鄧津華著，楊雅婷譯，《臺灣的想像地理：中國殖民旅遊書寫與圖像（1683-1895）》（臺北：臺大出版中心，2018），第1章。 2李文良，〈清初臺灣方志的分野、山脈書寫與帝國意識型態〉，收入黃永豪、蔡志祥、謝曉輝主編，《邊陲社會與國家建構》（新北：稻鄉出版社，2017），頁361-391。 3布琮任著，陳建元、康海源、楊柳青譯，《藍色邊疆：東亞海域中的清朝方略》（臺北：臺大出版中心，2024），第3章。

教師節（放假）

※渡臺禁令與漢人祖籍分布 指定閱讀 1施志汶，〈臺灣史研究的史料運用問題：以清代渡臺禁令為例〉，《臺灣史蹟》，第36期（2000年6月），頁148-189。 2施添福，《清代在臺漢人的祖籍分布和原鄉生活方式》（南投：臺灣省文獻委員會，1999）。 3余光弘，《清代的班兵與移民：澎湖的個案硏究》（臺北：稻鄉出版社，1998）。

※請墾制度與鄉村社會 指定閱讀 1施添福，〈清代竹塹地區的「墾區莊」──萃豐莊的設立和演變〉，收入氏著，《清代臺灣的地域社會：竹塹地區的歷史地理研究》（新竹：新竹縣政府文化局，2001），頁37-64。 2劉志偉，〈邊緣的中心：「沙田—民田」格局下的沙灣社區〉，《中國鄉村研究》第一輯（北京：商務印書館，2003），頁32-63。 3李文良，《契約與歷史：清代臺灣的墾荒與民番地權》（臺北：臺大出版中心，2022），第1-2章。

※地方行政與社會組織 指定閱讀 1戴炎輝，《清代臺灣之鄉治》（臺北：聯經出版事業公司，1979），第3編。 2鄭威聖，〈清代臺灣街庄總理與地方社會：以吞霄街庄總理為中心〉（桃園：國立中央大學歷史研究所碩士論文，2010）。（範圍待指定） 3洪秋芬，〈日據初期臺灣的保甲制度（1895-1903）〉，《中央研究院近代史研究所集刊》，第21期（1992年6月），頁437-471。

光復節補假（放假）

※期末報告大綱提出（口頭報告）

※熟番治理與番界政策 指定閱讀 1施添福，〈清代竹塹地區的土牛溝和區域發展：一個歷史地理學的研究〉，收入氏著，《清代臺灣的地域社會：竹塹地區的歷史地理研究》，頁65-116。 2邵式柏著，林偉盛等譯，《臺灣邊疆的治理與政治經濟（1600-1800）》（臺北：臺大出版中心，2016）第1、9章。 3柯志明，《番頭家：清代臺灣族群政治與熟番地權》（臺北：中央研究院社會學研究所，2001），第1、7章。

※19世紀沿山的新地開發 指定閱讀 1施添福，《蘭陽平原的傳統聚落：理論架構與基本資料》上冊（宜蘭：宜蘭縣立文化中心，1996），第1-2章。 2吳學明，《金廣福墾隘研究》（新竹：新竹縣立文化中心，2000），上冊。（範圍待指定） 3陳志豪，《清代北臺灣的移墾與「邊區」社會（1790-1895）》（臺北：南天書局，2019）。（範圍待指定）

※開山撫番 指定閱讀 1施添福，〈開山與築路：晚清臺灣東西部越嶺道路的歷史考察〉，《師大地理研究報告》，第30期（1999年5月），頁65-99。 2 Lung-chih Chang, “From Quarantine to Colonization: Qing Debates on Territorialization of Aboriginal Taiwan in the Nineteenth Century,” 《臺灣史研究》，第15卷第4期（2008年12月），頁1-30。 3林文凱，〈晚清臺灣開山撫番事業新探：兼論十九世紀臺灣史的延續與轉型〉，《漢學研究》，第32卷第2期（2014年6月），頁139-174。

※清代臺灣漢人社會變遷 指定閱讀 1-1李國祁，〈清季臺灣的政治近代化：開山撫番與建省（1875-1894）〉，《中華文化復興月刊》，第8卷第12期（1975年），頁4-16。 1-2李國祁，〈清代臺灣社會的轉型〉，《中華學報》，第5卷第3期（1978年7月），頁131-159。 2陳其南，《臺灣的傳統中國社會》（臺北：允晨文化出版社，2006）。

※民間信仰與鄉村社會 指定閱讀 1林美容，〈由祭祀圈到信仰圈：臺灣民間社會的地域構成與發展〉，收入張炎憲主編，《中國海洋發展史論文集》第三輯（臺北：中央研究院中山人文社會科學研究所，1988），頁95-125。 2張珣，〈祭祀圈研究的反省與後祭祀圈時代的來臨〉，《國立臺灣大學考古人類學刊》，第58期（2002年），頁78-111。 3武雅士，〈神、鬼和祖先〉，收入氏著，彭澤安、邵鐵峰譯，《中國社會中的宗教與儀式》（南京：江蘇人民出版社，2014），頁137-185。 4王世慶，〈民間信仰在不同祖籍移民的鄉村之歷史〉，收入氏著，《清代臺灣社會經濟》（臺北：聯經出版事業公司，2004），頁295-372。

※秘密社會的秘密 指定閱讀 1莊吉發，《清代臺灣會黨史研究》（臺北：南天書局，1999），第1-2、4章。 2王大為著，劉平譯，《兄弟結拜與秘密會黨：一種傳統的形成》（北京：商務印書館，2009）。（範圍待指定） 3康豹，《染血的山谷：日治時期的噍吧哖事件》（臺北：三民書局，2006）。

※臺灣近代化轉型論爭 指定閱讀 1楊碧川，《後藤新平傳：臺灣現代化的奠基者》（臺北：一橋出版社，1996）。 2戴國煇，〈晚清期台灣的社會經濟：並試論如何科學地認識日帝治台史〉，收入氏著，《戴國煇全集6・史學與台灣研究卷6：台灣史探微／歷史研究法》（臺北：文訊雜誌社，2011），頁31-92。 3張隆志，〈劉銘傳、後藤新平與臺灣近代化論爭：關於十九世紀臺灣歷史轉型期研究的再思考〉，收入國史館主辦，《中華民國史專題第四屆討論會：民國以來的史料與史學》（臺北：國史館，1997），頁1-29。